一、時(shí)時(shí)勤拂拭勿使染塵埃出自哪里

出自《六祖壇經(jīng)》。
這是從神秀和六祖慧能那兩個(gè)偈子引申出來(lái)的。
神秀說(shuō)：“身是菩提樹，心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃。
” 慧能說(shuō)：“菩提本無(wú)樹，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。
”

二、時(shí)時(shí)勤拂拭的下一句是什么

整句是“時(shí)時(shí)勤拂拭,勿使惹塵埃”

三、時(shí)時(shí)勤拂拭 勿使惹塵埃是什么意思

這是神秀說(shuō)的佛性 全文：身是菩提樹，心如明鏡臺(tái)。
時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃。
意思是說(shuō)你的心要像對(duì)待明鏡一樣 經(jīng)常的擦一擦 別讓灰塵 蒙蔽了他的光亮

四、時(shí)時(shí)勤拂拭,莫使惹塵埃是什么意思

經(jīng)常擦拂，不要沾了塵土神秀和尚 身是菩提樹，心若明鏡臺(tái)。
時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃 在南北朝的時(shí)候，佛教禪宗傳到了第五祖弘忍大師，弘忍大師當(dāng)時(shí)在湖北的黃梅開壇講學(xué)，手下有弟子五百余人，其中翹楚者當(dāng)屬大弟子神秀大師。
神秀也是大家公認(rèn)的禪宗衣缽的繼承人。
弘忍漸漸的老去，于是他要在弟子中尋找一個(gè)繼承人，所以他就對(duì)徒弟們說(shuō)，大家都做一首畿子（有禪意的詩(shī)），看誰(shuí)做得好就傳衣缽給誰(shuí)。
這時(shí)神秀很想繼承衣缽，但又怕因?yàn)槌鲇诶^承衣缽的目的而去做這個(gè)畿子，違法了佛家的無(wú)為而作意境。
所以他就在半夜起來(lái)，在院墻上寫了一首畿子身是菩提樹，心為明鏡臺(tái)。
時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃。
這首畿子的意思是，要時(shí)時(shí)刻刻的去照顧自己的心靈和心境，通過(guò)不斷的修行來(lái)抗拒外面的誘惑，和種種邪魔。
是一種入世的心態(tài)，強(qiáng)調(diào)修行的作用。
而這種理解與禪宗大乘教派的頓悟是不太吻合的，所以當(dāng)?shù)诙煸缟洗蠹铱吹竭@個(gè)畿子的時(shí)候，都說(shuō)好，而且都猜到是神秀作的而很佩服的時(shí)候，弘忍看到了以后沒有做任何的評(píng)價(jià)。
因?yàn)樗郎裥氵€沒有頓悟。
而這時(shí)，當(dāng)廟里的和尚們都在談?wù)撨@首畿子的時(shí)候，被廚房里的一個(gè)火頭僧—慧能禪師聽到了。
慧能當(dāng)時(shí)就叫別人帶他去看這個(gè)畿子，這里需要說(shuō)明的一點(diǎn)是，慧能是個(gè)文盲，他不識(shí)字。
他聽別人說(shuō)了這個(gè)畿子，當(dāng)時(shí)就說(shuō)這個(gè)人還沒有領(lǐng)悟到真諦啊。
于是他自己又做了一個(gè)畿子，央求別人寫在了神秀的畿子的旁邊，菩提本無(wú)樹，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。
有這首畿子可以看出慧能是個(gè)有大智慧的人（后世有人說(shuō)他是十世比丘轉(zhuǎn)世），他這個(gè)畿子很契合禪宗的頓悟的理念。
是一種出世的態(tài)度，主要意思是，世上本來(lái)就是空的，看世間萬(wàn)物無(wú)不是一個(gè)空字，心本來(lái)就是空的話，就無(wú)所謂抗拒外面的誘惑，任何事物從心而過(guò)，不留痕跡。
這是禪宗的一種很高的境界，領(lǐng)略到這層境界的人，就是所謂的開悟了。
弘忍看到這個(gè)畿子以后，問(wèn)身邊的人是誰(shuí)寫的，邊上的人說(shuō)是慧能寫的，于是他叫來(lái)了慧能，當(dāng)著他和其他僧人的面說(shuō)：寫得亂七八糟，胡言亂語(yǔ)，并親自擦掉了這個(gè)畿子。
然后在慧能的頭上打了三下就走了。
這時(shí)只有慧能理解了五祖的意思，于是他在晚上三更的時(shí)候去了弘忍的禪房，在那里弘忍向他講解了《金剛經(jīng)》這部佛教最重要的經(jīng)典之一，并傳了衣缽給他。
然后為了防止神秀的人傷害慧能，讓慧能連夜逃走。
于是慧能連夜遠(yuǎn)走南方，隱居10年之后在莆田少林寺創(chuàng)立了禪宗的南宗。
而神秀在第二天知道了這件事以后，曾派人去追慧能，但沒有追到。
后來(lái)神秀成為梁朝的護(hù)國(guó)法師，創(chuàng)立了禪宗的北宗。

五、時(shí)時(shí)勤拂拭 拂拭 指什么

經(jīng)經(jīng)常地勤快地擦拭灰塵，不要讓它沾染上了塵埃。
拂拭：撣去或擦去塵土 說(shuō)的是物與心的關(guān)系，禪宗哲學(xué)的核心是心外無(wú)物，即世界是心的物化，除了自己的心，一切都是假象。
前者是神秀所說(shuō)，還未徹底否認(rèn)外物，而惠能就很徹底了，否認(rèn)了一切外物，沒有外物，心也就不會(huì)被遮蔽了。

六、時(shí)時(shí)勤拂拭的拂拭是什么意思？

拂拭字面解釋為：撣掉或擦掉（塵土等臟東西）。
在“時(shí)時(shí)勤拂拭”句中，解釋為清理、掃除（心里的塵垢）。
不讓它被塵垢污染障蔽了光明的本性。

七、時(shí)時(shí)勤拂拭,勿使染塵埃.是什么意思?

經(jīng)經(jīng)常地勤快地擦拭灰塵，不要讓它沾染上了塵埃。
拂拭：擦，抹。
染：沾上，污染。
這句的意思是說(shuō)，屏除自己身體內(nèi)心不好的行為及念頭，日日除，時(shí)時(shí)除，日久天長(zhǎng)，心即如無(wú)垢明鏡一般。
即能包溶萬(wàn)物。